小說–隱蛾–隐蛾
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這次醒神香雲消霧散極速變短的流程，不絕就遵循畸形的速率燒。
定境中，何考近似盼了，可能說知到了，這枚珠的逝世流程。真珠皆有核，通常是異物投入蚌團裡獨木難支割除，被蚌排泄的真珠質多樣裹成功。
珍珠質也是粘結外稃的主要身分，這種佳人被木匠名法螺。
這枚珠落地的由卻是串珠質排泄特異，該釀成龜甲的串珠質，莫名隱沒在了蚌肉方位，其一爲核長成了一枚直徑有一華里的圓子。
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這是何考接收到的神念，似來源畫阿斗。
神念中也有串珠發展的條件，而何考的會意眼光格外特等，宛然他就變成了這枚雪光寒，被包袱在蚌肉中，迅閱歷了多年的天氣及季節變化無常……
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一枚彈子自然尚無發覺，何考一味從珠的屈光度無所作爲地去吟味這一五一十。
神念始末不僅只要那幅，還有雪光寒發展條件的江河水水文訊息，也席捲珠被人找到、自制的長河，其攝製人即使如此何考。
何考切切沒想開，盡然還能從珠子的力度，解讀到自己應聲無奇不有、驚喜等心緒。
神念沒先容這枚丸子該叫啥子名，經何考小我的解讀，它就叫雪光寒，其哲理性特徵跟二大伯說明的大半，但比二伯伯所說越發詳備。
二爺說過，雪光寒不許穿孔制串，緣其很重大的性能源組織完好無損。方可何如祭煉加工雪光寒，《譚仙拐圖》還先容了上百種主意。
仍以神識溫養，御物交感，其後有別施以祭煉之法，以求例外的妙用。
有點兒內容是何考今朝就能掌握的，再有的內容他雖能領略，從沒法握，坐修持還沒到那一步。
有關全體決不能懂得的實質，云云他重在就授與上！
雪光寒是這好傢伙啊，雖說其靈效絕對輕微，需涓滴成溪方能收效，但不輟若存總功勳用……何考又想偷閒再去追尋了。
再次出離定境，三支醒神香已燃盡，日子無形中已過了兩個小時，但兩根蠟燭照舊亮着，只燃去了一小段。
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何考炮製的這種蠟燭，簡直一無煙，灼得非常規乾乾淨淨，一支差之毫釐能點十二個時。
他有意思地起立身來，卻突如其來人體一軟，向後摔了個屁墩，倒病跪久了腿麻，原因用手撐地時胳膊都是軟的。
何考這才摸清，諧調的頤指氣使打法竣工，發覺好像被烤乾的塑料布，絲毫不剩啊！
不僅如此，他的腦袋也千帆競發發木，有如要失認識，覺疲憊極度。好似一個小卒連日踢了或多或少場球，又算了有會子解不出答案的質量學題，體力和肥力都抵達了頂峰。
望向畫華廈譚麗人“求教”，消磨的也好僅是醒神香，可是術士儂的好爲人師職能。
功力這詞何考已經亮堂，但體驗還很眼生，不妨要突破四階前線能得披肝瀝膽。自居法力都耗費一空，體力精氣本來也到了終端。
關於這枚雪光寒，“譚絕色”付諸的音息，仍與何考的修爲與告知應該，即若有超標準的始末，也是他稍許過得硬默契的。
不畏這麼樣，神念信息也超乎了何考所能接收的極限。而正要在歸宿極端時，過的片段就被自動無視了……比方紕繆這麼樣，何考很唯恐會掛花。
觀看故樞紐那三支醒神香，生死攸關成效仍然涵養何考自的元神，而催動這幅畫闡揚“評定”妙用，則須泯滅惟我獨尊法力。
自從有記倚賴，何考還從沒備感協調這麼虛過，修齊打響往後就更消滅了，他還是都沒力氣馬上挨近固山密府，不過吞服了一枚硬玉梧桐子，當時調息維持……
拂曉一絲多，何考鑽了被窩，睡夢中高雪娥別睜眼就觀感覺，趁勢就把他摟住了。
令她不虞的是，何考甚至能屈能伸得很，衝消請去開牀頭燈，和善地親撫中便捷便入夢了，搞得高雪娥都微微難受應了。
他哪次病歡蹦亂跳，今日豈幻影一隻小奶狗了？
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天亮下高雪娥先醒了，發覺何考一如既往睡得很香，蜷曲在懷中再有點不誠懇，就像個早產兒在吮指頭……
過了兩天，何考纔算徹底緩臨，他卻知覺更怪模怪樣、更歡樂了，好像個孩子找回了新玩物，按捺不住又要小試牛刀。
固山秘府中，竟然按上次的儀式，何控制點燃明燭，燒香頌偈叩拜。這次飯桌上放的不是供果也錯哪門子天材地寶，然則他租用的那部智在行機。
何考是個身手宅，平常飯碗中要做過剩嘗試，現下亦然拿這幅畫做補考，省說到底能查獲哪的締結結論……他也帶着一種開頑笑式的頑皮情緒。
接下來暫時一黑，感想額上似是捱了一記重擊，一拍即合場暈了陳年。
累見不鮮情況下，所謂顙上捱了一擊，頭是體的影響，其後反射在大腦的發覺中。一經實際上並消解此事發生，前腦卻面世了這種察覺，扭曲也會致人的感到。
在這種情下，還可能致使人鬧應的聽覺或口感。
何考在蒙以前，好像看見畫阿斗活了至，籲騰空彈了他一記腦部崩！
這記腦崩如同重錘，使他去了覺察。
不知過了多久，何考畢竟悠悠猛醒，他還涵養着跪伏在炕桌前、天庭頂地的式子，擡頭矚望三支醒神香已燃盡，再看火燭的長，論斷時分依然是徊了約兩個小時。
動靜和上週末一樣，還是自以爲是效驗消耗，精力體力了堪堪達到了終極……最少花了一萬五，耗盡光桿兒呼幺喝六，就捱了一記腦崩？
何考驅策擡起痠軟的手摸了摸腦門兒，絕非腫包也尚未掛花，畫井底之蛙本當並並未確確實實跑下彈他，那唯有共同神念相撞。
雖在昏迷前的轉眼感很依稀，但這道神念還能解讀出有此外實質。
畫華廈譚娥近似是慪氣了，但也沒跟他以此親骨肉太盤算，略施小懲以勸戒。
自也出彩換一種解讀法子，這是何考用破綻百出的轍觸及神器的妙用，以是蒙了反噬。錯在哪兒呢？就在於他違抗了那句話的本意——見圖如見譚紅顏。
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何考將畫中的譚偉人，真看成譚峻菩薩儂毫無二致比照了嗎？上次莫不是，但這次一乾二淨就遠逝！
語說敬神如神在，既是祭天羅漢，那好像迎羅漢自家，須忠心正意。
專門擦澡齋戒倒毋庸，但至多要淨念以爲齋。
國本次燒香祭天，硌了《譚仙柺杖圖》的妙用，畫中羅漢應在引導他——以他現在的修持，怒該當何論行使這件神器。
他伯仲次燒香祭天，身爲按譚祖的批示，肝膽相照指教。雪光寒是他剛出手的天材地寶，近世着勒接頭，向譚祖求教也是緣法使然。
奇特的 小說 隐蛾 160、棒喝驚神始見真 传阅
2024年12月29日
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Ingrid, Valerie
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珍珠質也是粘結外稃的主要身分，這種佳人被木匠名法螺。
這枚珠落地的由卻是串珠質排泄特異，該釀成龜甲的串珠質，莫名隱沒在了蚌肉方位，其一爲核長成了一枚直徑有一華里的圓子。
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神念沒先容這枚丸子該叫啥子名，經何考小我的解讀，它就叫雪光寒，其哲理性特徵跟二大伯說明的大半，但比二伯伯所說越發詳備。
二爺說過，雪光寒不許穿孔制串，緣其很重大的性能源組織完好無損。方可何如祭煉加工雪光寒，《譚仙拐圖》還先容了上百種主意。
仍以神識溫養，御物交感，其後有別施以祭煉之法，以求例外的妙用。
有點兒內容是何考今朝就能掌握的，再有的內容他雖能領略，從沒法握，坐修持還沒到那一步。
有關全體決不能懂得的實質，云云他重在就授與上！
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何考這才摸清，諧調的頤指氣使打法竣工，發覺好像被烤乾的塑料布，絲毫不剩啊！
不僅如此，他的腦袋也千帆競發發木，有如要失認識，覺疲憊極度。好似一個小卒連日踢了或多或少場球，又算了有會子解不出答案的質量學題，體力和肥力都抵達了頂峰。
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他伯仲次燒香祭天，身爲按譚祖的批示，肝膽相照指教。雪光寒是他剛出手的天材地寶，近世着勒接頭，向譚祖求教也是緣法使然。